Про Орков. Часть сказочная.

Пожалуй, наиболее полный и распространенный источник, описывающий нрав и повадки орков - произведения Толкиена. Их название было образовано от древнеанглийского «orc», то есть демон ада. В свою очередь, как полагают, это слово является производным от Оркус – имени древнеримской богини смерти. 

Косвенно упомининие орков как существ мы можем найти и в «Старшей Эдде», и в «Беовульфе», и в «бытовой» европейской мифологии. Однако вопрос их характера и происхождения раскрыт только во «Властелине колец» и «Сильмариллионе». Вот к этим произведениям мы и обратимся, помня, что они оказали гораздо более серьезное влияние на современные умы, нежели древние сказания.

Ну, чтоб меня побили представители типа, достаточно того, что норвежцы и финны до сих пор посылают «к троллям» в ситуациях, когда мы отправляем собеседника в пешую эротическую прогулку. Если заглянуть чуть дальше в глубь веков, мы обнаружим в Старшей Эдде упоминание «мерзостного тролля»… при описании волка Фенрира, сожравшего солнце. Ну это, похоже, сказитель волка посылает все по тому же адресу.

С чего начать описание внутреннего мира и повадок Лисы? Для человека, выросшего в России – безусловно, с народных сказок. И я не ошибусь, если скажу, что Лиса – один из самых интересных сказочных персонажей, более того, информации о ней достаточно, чтобы составить более-менее достоверную картину, иллюстрирующую ее характер и образ действий.

Существует огромное количество сказок, легенд, фэнтезийных историй и баек с таким настроением и финалом. Их легендарное воплощение связано с водой, потому, что путь их сравним с омутом, с воронкой.

Это обратная сторона увлечения - жадность, азарт. Они увлекаются (и увлекают) до потери контакта с реальностью, не задумываясь проходя «точку невозврата». Для них нет ценности в обывательском сценарии: родиться, вырасти, умеренно чем-то в жизни интересоваться, завести детей, созреть, реализоваться в рамках такой жизни, передать опыт, состариться и умереть. Они – «увлеченцы» и эксперементаторы, уходящие все дальше «в дебри» из этого безопасного круга или пути. Они не говорят: уже поздно, мы устали, на сегодня хватит, продолжим завтра, или через год, хорошо провели время. Они все время идут дальше, им всегда мало и нет надобности возвращаться.