|
Автор: Ivanes$
|
|
03.08.2007 г. |
|
Тема о подтверждении «истинности» какой-либо типологии в реальном мире неисчерпаема. Оно и неудивительно – в этом, практически, и есть основная цель их создания и существования.
«Эта типология работает, я это вижу» - говорим мы. Видим функционирование модели, интертипные отношения, предсказываем на их основе реакции и развитие событий, и снова наблюдаем подтверждение. И убеждаемся в том, что законы, описанные в теории, действительно работают на практике. При этом другой человек рядом наблюдает свои закономерности, порой - принципиально отличные, а часто – прямо противоречащие нашим. И тоже убежден в их реальности и работоспособности.
Что же здесь не так?..
|
|
|
Автор: Ivanes$
|
|
03.08.2007 г. |
Описанное здесь протекание стадий заболевания соционикой является результатом многолетних наблюдений за большим количеством зараженных пациентов и многочисленных клинических экспериментов. Допускаю, что при определенной адаптации оно окажется применимым, в равной мере, и к прочим троянам мозга, в особенности – типологиям личности. Однако наблюдения проводились прежде всего, применительно к соционике, поэтому и описаны в касательстве именно ее. Должен сразу с прискорбием признаться, что полного излечения от соционики ни в одном из наблюдаемых случаев пока зафиксировано не было, посему болезнь считается пока неизлечимой доступными нам, на текущий момент, средствами. Если Вы обнаружили какие-либо из описанных симптомов у себя – не пугайтесь, а подойдите в вопросу здраво, спокойно дочитайте до конца и подумайте, как Вам жить с этим дальше наилучшим возможном образом. В случае, если вы чувствуете потребность в поддержке специалистов – в ХОСПИСе мы всегда рады ответить на Ваши вопросы, оказать требуемую помощь и приютить у себя в случае необходимости в госпитализации.
|
|
|
Автор: Ivanes$
|
|
17.10.2008 г. |
Обнаружил у себя довольно старый материал, изначально бывший постом на форуме «Соционические оргии». Приведу его здесь. Было это очень давно, как раз в период написания статьи по признакам Рейнина, или, возможно, непосредственно после нее.
Мой друг, один из участников рабочей группы, позвонил мне и рассказал, что видел в перечне статей какого-то старого номера «СМиПЛ» («Соционика, ментология и психология личности») обнаружил статью Букалова Г. К. (это не тот, который редактор, а какой-то родственник его, видать) про определение социотипов технических устройств и даже какого-то промышленного сырья и даже интертипные отношения между ними.
Саму статью найти не удалось, только краткую аннотацию, к сожалению, хотя не сомневаюсь, что она является истинным шедевром.
Однако мне тогда незамедлительно пришло в голову, что совершенно нет необходимости останавливаться на достигнутом г-ном Букаловым Г. К. Так возникло типирование известного всем средства контрацепции.
|
|
|
Автор: Ivanes$
|
|
29.08.2007 г. |
|
Итак, романтика квадральная.
Альфийская романтика - вы сидите на кухне при свечах (и неважно, что это из-за того, что какие-то подлые гады отключили электричество, да еще требуют денег) и оживленно спорите о чем-то глубокофилософском и научном. Он слушает тебя, восторженно раскрыв рот, а в твой рот, как только он открывается, ловко закидывает кусочки разнообразных вкусностей, от которых буквально ломится стол. Когда еда заканчивается, ты, вдохновленная, уходишь домой, а он ложится спать, глубоко обиженный тем, что его снова продинамили.
|
|
|
Автор: Ivanes$
|
|
29.07.2007 г. |
|
Описанные здесь рекомендации по построению служебных отношений с представителями типа СЭИ посторены отнюдь на на умозрительных выводах, а являются выстраданными на личном опыте закономерностями, которые выведены в процессе работы на трех различных предприятиях с несколькими разнополыми коллегами и подчиненными социотипа "Дюма".
Полностью цикл "Чудеса "болевых" функций: Дюма на работе, Дон Кихот в личной жизни, Гамлет у стоматолога..." вы сможете прочитать несколько позже.
|
|
|
Автор: Рабочая группа по соционике при лаборатории междисциплинарных исследований ИБПЧ (Санкт-Петербург)
|
|
31.01.2003 г. |
|
Предложены результаты практического исследования наполнения признаков Рейнина, проведенного в 2002-2003 гг. рабочей группой по соционике при лаборатории междисциплинарных исследований Института биологии и психологии человека (ИБПЧ). Описано наполнение 11-и из 15-и признаков Рейнина (исключая базис Юнга), выдвинут ряд гипотез, приведены примеры высказываний испытуемых. По итогам исследования сделан вывод о наличии устойчивой тенденции к существованию независимого наполнения каждого из признаков Рейнина. Трактовка наполнения признаков существенно скорректирована, дополнена и расширена по сравнению с ранее существовавшими.
|
|
|
Автор: Ivanes$
|
|
25.01.2003 г. |
Эта зарисовка была написана мною, в виде поста на форуме, еще в начале 2003 года, и представляла собой, на тот момент, некий "крик души", отражающий мой личный жизненный опыт, а также те наблюдения за окружающими, на которые он спровоцировал меня, надеющегося отследить какие-либо закономерности на данную тему. Теперь я решил, для истории, все же выложить ее здесь, практически дословно.
Убедительно прошу всех читающих девушек-ИЭИ не воспринимать это на свой личный счет, ибо написанное, в любом случае, всего лишь частное мнение о вполне конкретных людях, особенно одном. Именно так к этому и следует относиться. Впрочем, если вы все же не смогли удержаться от отождествления, скорее всего, это говорит о том, что соционика уже настолько проникла в ваше сознание, что вы вполне сможете объяснить некоторую негативность моего описания неблагоприятными интертипными отношениями. 
Все, вступление окончено. А теперь читайте:
|
|
|
Автор: Ivanes$
|
|
05.08.2007 г. |
|
Обилие путаницы в типологиях и распространенность среди их приверженцев различного рода заблуждений вовсе не является чем-то особенно непривычным или удивительным, однако, огорчать от этого не перестаёт.
Попробую, по возможности, прояснить некоторые моменты, которые, может быть, дадут ключ к более четкой кристаллизации типологических представлений, снимут часть неоднозначности и лучше сориентируют Вас относительно того, что есть что.
Начнем с разницы между соционикой и психе-йогой.
|
|
|
Автор: Иванов П.А.
|
|
30.07.2007 г. |
В процессе обсуждения статьи " Функциональные установки в Психе-йоге" возникли некоторые вопросы, которые, как оказалось, несмотря на кажущуюся очевидность для тех, кто хорошо знаком с базовой теорией, требуют дополнительного пояснения. Посему, идя навстречу читателям, не имеющим склонности к самостоятельной мыслительной работе, попробую провести её за них. |
|
|
Автор: Василенко А.Э, Иванов П.А., Посаженникова С.В
|
|
20.06.2007 г. |
|
В транзакционном анализе уже с 50-х годов 20-го столетия принято и широко используется понятие «установка сознания». Описывая их, в частности, Э.Берн [1] выделил в восприятии человека две следующие составляющие - отношение к себе и отношение к окружающим. Они выражаются в форме принятия или непринятия, соответственно, себя или окружающих в различных аспектах бытия, что схематично можно изобразить как Я (+/-) Вы (+/-).
Таким образом, установка сознания человека по любому выбранному аспекту бытия человека может принимать четыре следующие формы:
1) Я+ Вы-
2) Я+ Вы+
3) Я- Вы-
4) Я- Вы+
|
|
|
Автор: Helga
|
|
29.09.2008 г. |
|
Про Орков. Часть сказочная.
Пожалуй, наиболее полный и распространенный источник, описывающий нрав и повадки орков - произведения Толкиена. Их название было образовано от древнеанглийского 'orc', то есть демон ада. В свою очередь, как полагают, это слово является производным от Оркус - имени древнеримской богини смерти.
Косвенно упомининие орков как существ мы можем найти и в 'Старшей Эдде', и в 'Беовульфе', и в 'бытовой' европейской мифологии. Однако вопрос их характера и происхождения раскрыт только во 'Властелине колец' и 'Сильмариллионе'. Вот к этим произведениям мы и обратимся, помня, что они оказали гораздо более серьезное влияние на современные умы, нежели древние сказания.
|
|
|
Автор: Helga
|
|
14.07.2008 г. |
Часть первая, сказочная.
Ну, чтоб меня побили представители типа, достаточно того, что норвежцы и финны до сих пор посылают «к троллям» в ситуациях, когда мы отправляем собеседника в пешую эротическую прогулку. Если заглянуть чуть дальше в глубь веков, мы обнаружим в Старшей Эдде упоминание «мерзостного тролля»… при описании волка Фенрира, сожравшего солнце. Ну это, похоже, сказитель волка посылает все по тому же адресу.
|
|
|
Автор: Helga
|
|
26.06.2008 г. |
Часть первая, сказочная.
С чего начать описание внутреннего мира и повадок Лисы? Для человека, выросшего в России – безусловно, с народных сказок. И я не ошибусь, если скажу, что Лиса – один из самых интересных сказочных персонажей, более того, информации о ней достаточно, чтобы составить более-менее достоверную картину, иллюстрирующую ее характер и образ действий.
|
|
|
Автор: nel
|
|
27.05.2008 г. |
|
Существует огромное количество сказок, легенд, фэнтезийных историй и баек с таким настроением и финалом. Их легендарное воплощение связано с водой, потому, что путь их сравним с омутом, с воронкой.
Это обратная сторона увлечения - жадность, азарт. Они увлекаются (и увлекают) до потери контакта с реальностью, не задумываясь проходя «точку невозврата». Для них нет ценности в обывательском сценарии: родиться, вырасти, умеренно чем-то в жизни интересоваться, завести детей, созреть, реализоваться в рамках такой жизни, передать опыт, состариться и умереть. Они – «увлеченцы» и эксперементаторы, уходящие все дальше «в дебри» из этого безопасного круга или пути. Они не говорят: уже поздно, мы устали, на сегодня хватит, продолжим завтра, или через год, хорошо провели время. Они все время идут дальше, им всегда мало и нет надобности возвращаться.
|
|
|
Все статьи 
